當(dāng)我們提到科技館的設(shè)計(jì)，往往想到的是科技館的布局、建筑設(shè)計(jì)及展項(xiàng)的選擇等。**科技館理論探討起步時(shí)間不長(zhǎng)，一些設(shè)計(jì)理念僅是針對(duì)某一科技館建設(shè)提出的。我們將從科技館的目的、定義等出發(fā)，對(duì)科技館設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循的最基本的理念進(jìn)行探討。區(qū)別通常針對(duì)某一具體設(shè)計(jì)而提出的理念，以設(shè)計(jì)原理概之。

科技館設(shè)計(jì)原理：

設(shè)計(jì)原理本質(zhì)上是一種理念或信念，是背后支配我們行動(dòng)的指南。設(shè)計(jì)原理決定事物的走向和性質(zhì)。小到一件物品的制作，大到一個(gè)國(guó)家的建立，在其背后都能找到一條或多條設(shè)計(jì)原理。美國(guó)的設(shè)計(jì)原理體現(xiàn)在《獨(dú)立宣言》中：“人人生而平等，造物者賦予每個(gè)人若干不可剝奪的權(quán)利，包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”，這是一個(gè)國(guó)家的核心理念，一個(gè)國(guó)家的靈魂，是構(gòu)建其社會(huì)的基本原則，無(wú)論憲法、法律，還是政策，都要遵循這條基本原理。對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家， “各盡所能，按勞分配”是其基本的社會(huì)原則，如果不能提供 “各盡所能”、“按勞分配”的社會(huì)環(huán)境，失缺“公平”，國(guó)家的性質(zhì)也就隨之發(fā)生變化。不同的設(shè)計(jì)原理就會(huì)帶來(lái)不同性質(zhì)的國(guó)家。

設(shè)計(jì)原理本身往往極其簡(jiǎn)單、不言而喻的。歐幾里得的《幾何原本》，從最顯而易見(jiàn)的5個(gè)公設(shè)和5個(gè)公理，如“等量加等量其和相等”“整體大于部分”“過(guò)兩點(diǎn)能作且只能作一直線”等，卻導(dǎo)出洋洋大觀的眾多命題，構(gòu)建出一個(gè)龐大的理論體系。設(shè)計(jì)原理揭示的是最基本的東西，就象計(jì)算機(jī)中的二進(jìn)制，找不到比二進(jìn)制更簡(jiǎn)單的形式，就象計(jì)算機(jī)的移位操作，其他任何運(yùn)算如加減乘除、乘方開(kāi)方、積分微分等，最終都要回歸到移位操作。如果能了解大腦**級(jí)(有時(shí)**級(jí)意味著**級(jí))的活動(dòng)原理，大腦的奧秘也就被人所掌握了。

科技館設(shè)計(jì)原理對(duì)于科技館設(shè)計(jì)存在一些誤區(qū)：

誤區(qū)之一：科技館職能和目的明確，用不著什么設(shè)計(jì)原理。其實(shí)不然。職能和目的并不能代替設(shè)計(jì)原理。沒(méi)有設(shè)計(jì)原理作指導(dǎo)，科技館就會(huì)失去根基，就會(huì)在設(shè)計(jì)中沒(méi)有取舍失去靈魂。就象一棵樹(shù)，即便枝葉再繁茂，如果根基不正，**也不能健康地生長(zhǎng)，甚至傾倒。